- Рубрика
- Статуя Ченрезіга (Авалокітешвари) створена майстром Раджипом в 2006 році, в Патані, долина Катманду, Непал.
Ця статуя є твором буддійського мистецтва і створена за стародавніми канонами майстрами клану Шакья, що веде свій родовід від племені Будди Шакьямуні в Непалі. Процес виготовлення таких статуй починається зі створення воскової скульптури та наступних виливків у металі, карбування та особливого покриття. Усі процеси, як і тисячу років тому, виконуються вручну та з дотриманням усіх релігійних обрядів. Сама робота з виготовлення статуї є духовною практикою для буддистів Непалу. Кожна така статуя є унікальною і вважається матеріальним втіленням Просвітлення в цьому світі.
Унікальна майстерність створення статуй будд у долині Катманду славиться своєю давньою історією та глибокою традицією, що передається з покоління до покоління. Народність неварів, що населяла долину тисячі років, практикувала буддизм Ваджраяни і досі зберегла знання та технології створення статуй цієї традиції. Вони були вчителями як для китайців, так і для тибетців, передаючи їм свої вміння і, головне, духовну складову сакрального мистецтва. Неварські ремісники створили перші пагоди в Пекіні та знамениту статую Джаво Будди у Лхасі. Ця дивовижна традиція все ще жива і до неї можливо торкнуться ті твори мистецтва, які виходять з майстерень долини Катманду.Ченрезіг являє собою втілення співчуття всіх будд. Відповідно до махаянской традиції, Авалокітешвара дав обіцянку відмовитися від власного звільнення, поки не почує всі благання тих, хто просить, і не допоможе всьому сущому досягти нірвани і вирватися з круговороту сансари. Є багато форм Авалокітешвари. Серед тибетців особливо шанованим зображенням Авалокітешвари є чотирирукий Ченрезіг Чакчжипа, що сидить бодхісаттва. У цій формі його зображують сидячим на місячному диску, який підтримують пелюстки лотоса, що розпустився. Він одягнений у прекрасні одягу та прикраси Самбхогакаї. У двох руках у грудях Бодхісаттва тримає коштовність, що виконує бажання, у двох інших руках у нього кришталеві чітки та лотос, що символізує святе кохання та співчуття. Саме ця форма вважається уособленням мантри ОМ МА НІ ПЕ МЕ ХУНГ. Кожен із шести складів цієї мантри скорочує перебування в одній із форм буття в колі нескінченних перевтілень. Мантра наділена очищаючою дією: ОМ - видаляє гординю і зарозумілість, МА - видаляє ревнощі і заздрість, НІ - видаляє прихильність і егоїстичні бажання, Пе - розсіює незнання і заплутаність, МО - розчиняє жадібність і жадібність, ХУНГ. Вона розвиває позаособистісне кохання та активне співчуття.
Матеріал: Бронза з позолотою. Розміри: 22х17х9, 7 см. Ручна робота. Непал.
