Меблі та товари для декору (Загальна)

Сутрическая медитационная форма Ваджрасаттвы, используемая в практиках традиции Махаяна, изображается с опущенной правой ногой в позе Бодхисаттвы. В этом случае Ваджрасаттва представляет очистительную силу всех Будд, и медитации на такую форму используют для практик очищения негативной кармы, прежде всего – растворяющие гнев и страх. Тантрическая форма Ваджрасаттвы изображается в полной позе лотоса – одиночная или в союзе с дакиней. Такую форму используют в медитациях уровня Ваджраяны, где Ваджрасаттва представляет аспект ясности ума, его изначальную кристально чистую природу. Такое изображение относится к сфере состояния Всепронизывающей Истины (санскр. Дхармакайя). Именно в такой форме, в союзе с Сарвабуддадакиней, Будда Шакьямуни достиг Просветления, проявив в пространстве тело Истины.Эта статуя является произведением буддийского искусства и создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущего свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Процесс изготовления таких статуй начинается с создания восковой скульптуры и последующих отливки в металле, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов. Сама работа по изготовлению статуи является духовной практикой для буддистов Непала. Каждая такая статуя уникальна и считается не просто образом Будды, но как бы материальным воплощением Просветления в этом мире. Уникальное мастерство создания статуй будд в долине Катманду славится своей древней историей и глубокой традицией, передаваемой из поколения в поколение. Народность неваров, населявшая долину тысячи лет, практиковала буддизм Ваджраяны и до сих пор сохранила знания и технологии создания статуй этой традиции. Они были учителями как для китайцев, так и для тибетцев, передавая им свои умения и, главное, - духовную составляющую сакрального искусства. Неварские ремесленники создали первые пагоды в Пекине и знаменитую статую Джаво Будды в Лхасе. Эта удивительная традиция всё еще ж

Скульптурное изображение ваджра - многовековая традиция народности неваров, проживающих в долине Катманду в Непале. Невары - держатели старой буддийской школы, пришедшей к ним из Индии в III веке до нашей эры. В течении веков каста Шакьев (невары-ремесленники, считающие себя потомками рода Будды Шакьямуни) изготавливала статуи и ритуальные предметы для всего буддийского мира. Этот ваджр отлит из бронзы, а затем отточен вручную мастерами Патана (древней неварской столицы).Ваджр (тиб. «дордже») – древний символ могущества и непобедимости. В буддизме символизирует традицию Ваджраяны (Ваджарная Колесница), которую еще называют буддийской тантрой или тибетским буддизмом. Считается что изначально ваджр был оружием с заточенными «спицами» с одной или двух сторон от рукояти. Впоследствии в ведийской и индуистской традициях стал орудием таких богов, как Индра, символом силы и власти. В буддизме ваджр символизирует прежде всего неразрушимую и совершенную природу всех существ – будда-природу. Тибетское название ваджра - дордже, что буквально означает «король всех камней», то есть алмаз. Как ни один камень не может разрушить алмаз, так никакие омрачения и ошибки не могут разрушить изначальную природу Будды в каждом живом существе.Центральная округлая часть символизирует изначальную природу Будды каждого существа. Элементы, исходящие от центра в оба направления (кольца, лепестки лотоса), указывают на этапы постижения этой природы Будды практиком.Девять спиц ваджра по каждую сторону от рукояти означают девять ян (путей постижения) в традиции Ньингма: Шраваков, Пратьекабудд, Бодхисаттв, Крия Тантру, Чарья Тантру, Йога Тантру, Махайога Тантру, Ануйога Тантру и Атийога Тантру. В традициях Кагью, Сакья и Гелуг центральная спица символизирует Будду Вайрочану, а остальные вокруг - восемь Великих Бодхисаттв: Кшитагарбху, Майтрейю, Акашагарбху, Самантабхадру, Авалокитешвару, Манджушри, Вишкамбхина и Ваджрапани.Размер - 23.5 х 7.5 смМатериал: бронзаСпособ изготовления: литье и ручная шли

Пхурба - ритуальный кинжал с трёхгранным клинком - создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущего свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Пхурба символизирует разрушение всех концепций и привязанности к собственному "я", а также представлений о незыблемой реальности внешнего мира. В некоторых специальных ритуалах пхурба используется в качестве оружия для подчинения сил, противоборствующих учению. С помощью пхурбы практикующий йогин буквально пригвождает к земле их символические образы. Пхурба отлита из бронзы и украшена изображением ваджра (дордже) с девятью спицами. Он символизирует неразрушимую и совершенную природу ума всех существ.Девять спиц ваджра означают девять ян (путей постижения) в традиции Ньингма: Шраваков, Пратьекабудд, Бодхисаттв, Крия Тантру, Чарья Тантру, Йога Тантру, Махайога Тантру, Ануйога Тантру и Атийога Тантру. В традициях Кагью, Сакья и Гелуг центральная спица символизирует Будду Вайрочану, а остальные вокруг - восемь Великих Бодхисаттв: Кшитагарбху, Майтрейю, Акашагарбху, Самантабхадру, Авалокитешвару, Манджушри, Вишкамбхина и Ваджрапани. Процесс изготовления начинается с создания воскового слепка и последующих отливки в металле, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов.Размер: 8.3 х 2смМатериал: бронза Ручная работа. Непал

Скульптурное изображение ваджра - многовековая традиция народности неваров, проживающих в долине Катманду в Непале. Невары - держатели старой буддийской школы, пришедшей к ним из Индии в III веке до нашей эры. В течении веков каста Шакьев (невары-ремесленники, считающие себя потомками рода Будды Шакьямуни) изготавливала статуи и ритуальные предметы для всего буддийского мира. Этот ваджр отлит из бронзы, а затем отточен вручную мастерами Патана (древней неварской столицы). Ваджр (тиб. «дордже») – древний символ могущества и непобедимости. В буддизме символизирует традицию Ваджраяны (Ваджарная Колесница), которую еще называют буддийской тантрой или тибетским буддизмом. Считается что изначально ваджр был оружием с заточенными «спицами» с одной или двух сторон от рукояти. Впоследствии в ведийской и индуистской традициях стал орудием таких богов, как Индра, символом силы и власти. В буддизме ваджр символизирует прежде всего неразрушимую и совершенную природу всех существ – будда-природу. Тибетское название ваджра - дордже, что буквально означает «король всех камней», то есть алмаз. Как ни один камень не может разрушить алмаз, так никакие омрачения и ошибки не могут разрушить изначальную природу Будды в каждом живом существе. Центральная часть в виде шара символизирует изначальную природу Будды каждого существа. Элементы, исходящие от центра в оба направления (кольца, лепестки лотоса, солнце и луна), указывают на этапы постижения этой природы Будды практиком.Девять спиц ваджра по каждую сторону от рукояти означают девять ян (путей постижения) в традиции Ньингма: Шраваков, Пратьекабудд, Бодхисаттв, Крия Тантру, Чарья Тантру, Йога Тантру, Махайога Тантру, Ануйога Тантру и Атийога Тантру. В традициях Кагью, Сакья и Гелуг центральная спица символизирует Будду Вайрочану, а остальные вокруг - восемь Великих Бодхисаттв: Кшитагарбху, Майтрейю, Акашагарбху, Самантабхадру, Авалокитешвару, Манджушри, Вишкамбхина и Ваджрапани. Двойной скрещенный ваджр – самый мощный символ активност

Ваджр (тиб. «дордже») – древний символ могущества и непобедимости. В буддизме символизирует традицию Ваджраяны (Ваджарная Колесница), которую еще называют буддийской тантрой или тибетским буддизмом. Считается что изначально ваджр был оружием с заточенными «спицами» с одной или двух сторон от рукояти. Впоследствии в ведийской и индуистской традициях стал орудием таких богов, как Индра, символом силы и власти. В буддизме ваджр символизирует прежде всего неразрушимую и совершенную природу всех существ – будда-природу. Тибетское название ваджра - дордже, что буквально означает «король всех камней», то есть алмаз. Как ни один камень не может разрушить алмаз, так никакие омрачения и ошибки не могут разрушить изначальную природу Будды в каждом живом существе. Пять спиц ваджра на каждой стороне от рукояти означают трансформацию пяти основных омрачений: гнева, привязанности, неведения, гордости и зависти в пять совершенных мудростей Будды. А сама рукоять, включающая в себя центральный шар, цветки лотоса, диски солнца и луны, символизируют путь достижения этой трансформации и обретение состояния Будды.Ваджр отлит из бронзы и отшлифован вручную мастерами Патана (древней неварской столицы) в долине Катаманду. Размер - 6.3 х 2.3 см. Материал: бронза.Способ изготовления: литье и ручная шлифовка. Страна изготовления: Непал.

Манджушри (тиб. Джампел Янг) символизирует мудрость всех Будд. Он является одним из трех Боддхисаттв, наряду с Авалокитешварой и Ваджрапани, представляющих Благородную (Арья) Сангху. Это сообщество практикующих учение Будды и достигших полного Освобождения от всех видов страданий. Правой рукой Манджушри держит меч, символизирующий отсечение корня всех страданий - неведения. В левой руке на цветке лотоса - текст Праджняпарамиты, запредельного знания о природе всех явлений. Тело Манджушри золотисто-оранжевого цвета, на нем – одежды и украшения Бодхисаттвы, указывающие на реализацию шести Парамит, методов приводящих к полному Просветлению.Уникальное мастерство создания статуй будд в долине Катманду славится своей древней историей и глубокой традицией, передаваемой из поколения в поколение. Народность неваров, населявшая долину тысячи лет, практиковала буддизм Ваджраяны и до сих пор сохранила знания и технологии создания статуй этой традиции. Они были учителями как для китайцев, так и для тибетцев, передавая им свои умения и, главное, - духовную составляющую сакрального искусства. Неварские ремесленники создали первые пагоды в Пекине и знаменитую статую Джаво Будды в Лхасе. Эта удивительная традиция всё еще жива и к ней возможно прикоснутся через те произведения искусства, которые выходят из мастерских долины Катманду. Материал: бронзаРазмер: 5.3х4.3х2.5 смРучная работа. Непал

Свеча Ucandles Wood Edition «WHITE COCONUT» 400г. - с деревянной крышкой из шпона и в прозрачно эстетичной стеклянной баночке и деревянным фитилем, который создает атмосферу посиделок у камина. Wood Edition «WHITE COCONUT» это ваш выбор свечи с запахом острова кокосовой рощи, и интерьерным выбором для дома-кафе-магазина-салона.

Свеча Ucandles Wood Edition «AROMA FREE» 400г с деревянной крышкой из шпона и прозрачно эстетичной стеклянной баночке и деревянным фитилем, который создает атмосферу посиделок у камина. Wood Edition AROMA FREE это ваш хорош выбор свечи с нейтральным запахом, и интерьерным выбором для дома-кафе-магазина-салона .

Свеча Ucandles Wood Edition «RED VANILLA» 400г с деревянной крышкой из шпона и прозрачно эстетичной стеклянной баночке и деревянным фитилем, который создает атмосферу посиделок у камина. Wood Edition RED VANILLA это ваш хорош выбор свечи с запахом ванильной ярмарки, и интерьерным выбором для дома-кафе-магазина-салона

Зеленая Тара (санскр. Харита Тара, тиб. Дролма Джанг) – главный, наиболее уважаемый в тибетском буддизме аспект женской мудрости, покровительница семьи и детей. Обращение к ней дарит всевозможное развитие – как духовное, так и материальное.Зеленая Тара изображается с опущенной правой ногой. Это поза бодхисаттвы, готовой в любой момент прийти на помощь всем нуждающимся. Зеленый цвет символизирует активность, которой она делится со всеми живыми существами. Мантра Тары: ОМ ТАРЕ ТУТАРЕ ТУРЕ СОХА Эта статуя создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущго свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Процесс изготовления таких статуй начинается с создания восковой скульптуры и последующей выливки из металла, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов. Материал: бронза Размеры: 23 х 15 х 10.5 см Способ изготовления: ручное литье и чеканка. Страна производства: Непал

Ганеша или Ганапати является одним из самых известных и уважаемых защитников-боддхисаттв в буддизме и божеств в традициях индуизма. Он символизирует силу, здоровье и богатство, безграничные возможности помогать другим на пути духовного развития. В тибетской традиции Красный Ганапати (тиб. Марчен Цогьи Дагпо) является защитной формой боддхисаттвы Авалокитешвары (тиб. Ченрезиг) и известен из Чакрасамвара-Тантры. Каждый день миллионы буддистов и индуистов молятся и делают подношения форме Ганеши во всем мире.Уникальное мастерство создания статуй будд в долине Катманду славится своей древней историей и глубокой традицией, передаваемой из поколения в поколение. Народность неваров, населявшая долину тысячи лет, практиковала буддизм Ваджраяны и до сих пор сохранила знания и технологии создания статуй этой традиции. Они были учителями как для китайцев, так и для тибетцев, передавая им свои умения и, главное, - духовную составляющую сакрального искусства. Неварские ремесленники создали первые пагоды в Пекине и знаменитую статую Джаво Будды в Лхасе. Эта удивительная традиция всё еще жива и к ней возможно прикоснутся через те произведения искусства, которые выходят из мастерских долины Катманду. Материал: бронзаРучная работа, Непал

Поющая чаша - древний музыкальный инструмент, использовавшийся как часть религиозных традиций бон и тантрического буддизма. Звук рождается от вибрации стенок чаши. Игра на поющих чашах представляет собой неторопливое вождение деревянного пестика по краям чаши. В результате рождается продолжительный, вибрирующий, «поющий» звук, наполненный обертонами. Второй вариант игры на поющих чашах - лёгкий удар стика, извлекающий звук, похожий на звон колокола. В наши дни, кроме традиционного религиозного применения, поющие чаши используются как инструмент для релаксации, звукотерапии, звукового массажа, в йоге. Звук поющей чаши поможет: нормализовать сон, снять стресс, повысить концентрацию. Чаша сделана вручную, в Гималайском регионе, в соответствии с древними традициями. Отличается высоким качеством изготовления и чистотой звука.Материал: бронза. Страна-производитель: Непал. Размер: 26.5/26.5/11 см. Вес: 1.90 кг. В комплект входит деревянный стик.Чаша может немного отличаться от образца на представленном фото мелкими деталями, оттенками цветов. Так же может варьироваться форма резонатора (стика). Выполнение точной копии невозможно из-за особенностей используемого материала и творческого, живого подхода мастера.

Поющая чаша - древний музыкальный инструмент, использовавшийся как часть религиозных традиций бон и тантрического буддизма. Звук рождается от вибрации стенок чаши. Игра на поющих чашах представляет собой неторопливое вождение деревянного пестика по краям чаши. В результате рождается продолжительный, вибрирующий, «поющий» звук, наполненный обертонами. Второй вариант игры на поющих чашах - лёгкий удар стика, извлекающий звук, похожий на звон колокола. В наши дни, кроме традиционного религиозного применения, поющие чаши используются как инструмент для релаксации, звукотерапии, звукового массажа, в йоге. Звук поющей чаши поможет: нормализовать сон, снять стресс, повысить концентрацию. Чаша сделана вручную, в Гималайском регионе, в соответствии с древними традициями. Отличается высоким качеством изготовления и чистотой звука.Материал: бронза. Страна-производитель: Непал. Размер: 25,2/25,2/11 см. Вес: 1.82 кг. В комплект входит деревянный стик.Чаша может немного отличаться от образца на представленном фото мелкими деталями, оттенками цветов. Так же может варьироваться форма резонатора (стика). Выполнение точной копии невозможно из-за особенностей используемого материала и творческого, живого подхода мастера.

Поющая чаша - древний музыкальный инструмент, использовавшийся как часть религиозных традиций бон и тантрического буддизма. Звук рождается от вибрации стенок чаши. Игра на поющих чашах представляет собой неторопливое вождение деревянного пестика по краям чаши. В результате рождается продолжительный, вибрирующий, «поющий» звук, наполненный обертонами. Второй вариант игры на поющих чашах - лёгкий удар стика, извлекающий звук, похожий на звон колокола. В наши дни, кроме традиционного религиозного применения, поющие чаши используются как инструмент для релаксации, звукотерапии, звукового массажа, в йоге. Звук поющей чаши поможет: нормализовать сон, снять стресс, повысить концентрацию. Чаша сделана вручную, в Гималайском регионе, в соответствии с древними традициями. Отличается высоким качеством изготовления и чистотой звука.Материал: бронза. Страна-производитель: Непал. Размер: 26/26/10 см. Вес: 1.92 кг. В комплект входит деревянный стик.Чаша может немного отличаться от образца на представленном фото мелкими деталями, оттенками цветов. Так же может варьироваться форма резонатора (стика). Выполнение точной копии невозможно из-за особенностей используемого материала и творческого, живого подхода мастера.

Чеканка маски буддийского защитника Махакалы (тиб. Нагпо) - древнее тибетское прикладное искусство. Изображение Махакалы вешают в домах и храмах для устранения всех вредоносных влияний, для защиты жизни и имущества. Оберег сделан в соответсвии с буддийской традицией вручную. Несмотря на грозный вид Махакалы, он считается полностью Просветленным Буддой действующим только из сочувствия и мудрости. Он принимает гневный облик для преодоления самых запутаных и разрушительных ситуаций, когда нужно действовать молниеносно и решительно.Панно сделано мастером из племени Гурунгов, исповедующих тибетский буддизм и проживающих в высокогорных районах Непала. Размер 30 х 25 см. Материалы: дерево, медь, кожа яка.

Амитабха (тиб.Опаме) – один из пяти будд мудрости в буддийских традициях Махаяны и Ваджраяны. В трудные времена, когда нужны перемены, буддисты многих стран Азии обращаются к этому Будде красного цвета. Имея большое желание помочь всем существам достичь наивысшего Просветления, Амитабха пообещал, что каждый обратившийся к нему в момент смерти попадет в его Чистую страну Сукхавати.Мантра Амитабхи - "Ом Ами Дева Хри". Практика на него является распространенной в Китае, Японии, Тайване и Вьетнаме. В Тибете с Амитабой связан целый цикл поучений и медитации, выполняемые практикующими в момент смерти.Эта статуя является произведением буддийского искусства и создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущего свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Процесс изготовления таких статуй начинается с создания восковой скульптуры и последующих отливки в металле, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов. Сама работа по изготовлению статуи является духовной практикой для буддистов Непала. Каждая такая статуя уникальна и считается не просто образом Будды, но как бы материальным воплощением Просветления в этом мире.Размеры: 10х8.5х6.1смСпособ изготовления: ручное литье, чеканка, оксидирование и частичное серебрениеРучная работа. Непал

Белая Тара - одно из проявлений Тары, является объектом медитации в практиках долгой жизни. Символизирует исключительную чистоту и вневременную мудрость. Её изображают как имеющую семь глаз - по одному на каждой ладони и ступнях, а также во лбу, что символизирует её всеведение. Глаза помогают ей видеть все происходящее и оказывать поддержку всем, кто в ней нуждается. Белая Тара сидит в позе лотоса, на лотосовом троне, одета в украшения Состояния радости (Самбхогакайя). Правая рука сложена у колена в варада-мудре (жест дарения блага). В левой руке, сложенной в джняна-мудре (жест поучений), она держит цветок лотоса. Практика и мантра Белой Тары способствует продлению жизни и преодолению угрожающих жизни помех. Практикующий стремится отождествиться с этим Будда-аспектом и таким образом убрать все препятствия долгой жизни. Мантра Белой Тары: ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХАЭта статуя создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущго свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Процесс изготовления таких статуй начинается с создания восковой скульптуры и последующей выливки из металла, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов.Материал: бронзаДополнительный декор: оксидирование и частичное серебрение Размер: 15х9.8х6.8 см Ручная работа. Непал

Бхумиспарша-мудра - жест руки в буддийской традиции, указывающий на состояние полного Просветления. Мудра (на санскрите означает «знак» или «печать») представляет одну или несколько качеств Будды, присущих каждому человеку. В практиках Ваджраяны мудры являются неотъемлемой частью ритуалов и медитаций. Бхумиспарша с санскрита переводится как «касание земли». Именно так 2500 лет назад Будда Шакьямуни указал на достижение полного «пробуждение из сна неведения» и победу над состоянием иллюзорного восприятия (Мара). Прикосновением правой руки он призвал землю в свидетели своей Победы. Со временем именно эта форма Будды стала главным символом буддизма во всех традициях, являясь центральной фигурой на буддийских алтарях. На уровне состояния Радости (санскр. Самбхогакая) «зеркалоподобная мудрость» проявляется как Будда Акшобхья в лазуритовой форме из энергии и света. Он находится на восточной стороне мандалы пяти Дхьяни-будд и представляет семейство Ваджра. Бхумиспарша-мудра указывает на его состояние полного спокойствия и полной осознанности, трансформирующей гнев в ясность, подобную зеркалу.Эта статуя является произведением буддийского искусства и создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущего свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Процесс изготовления таких статуй начинается с создания восковой скульптуры и последующих отливки в металле, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов. Сама работа по изготовлению статуи является духовной практикой для буддистов Непала. Каждая такая статуя уникальна и считается не просто образом Будды, но как бы материальным воплощением Просветления в этом мире. Уникальное мастерство создания статуй будд в долине Катманду славится своей древней историей и глубокой традицией, передаваемой из поколения в поколение. Народность неваров, населявшая долину тысячи лет, практиковала буддизм Ваджраяны и до сих пор сохранила знания и технологии

Имя Сарасвати (тиб. Янги Лхамо) переводится как «текущая река». Эта грациозная женская форма считается выражением женского аспекта мудрости. Сарасвати дарит вдохновение, мудрость, хорошую память, музыкальные и поэтические таланты. Некоторые из имен Сарасвати звучат как, «дающая существование», «властительница речи и жизни», «высшее знание». Считается покровительницей всех знаний, ремесел, искусства и мастерства. Духовная супруга будды мудрости Манджушри.Эта статуя-масляная лампа является произведением буддийского искусства и создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущего свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Процесс изготовления таких статуй начинается с создания восковой скульптуры и последующих отливки в металле, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов. Сама работа по изготовлению статуи является духовной практикой для буддистов Непала. Каждая такая статуя уникальна и считается не просто образом Будды, но как бы материальным воплощением Просветления в этом мире.Материал: бронзаРазмер: 30х14.2х9.7 смРучная работа. Непал

Ваджрасаттва в союзе с Сарвабуддадакиней, мудростью всех будд, (тиб. Дордже Семпа Яб-Юм). Эта форма выражает единство блаженства и пустоты и является проявлением полного Просветления Будды на уровне истины (Дхармакайя). Именно в этой форме Будда дал высшие наставления о природе ума – Махаати. Ваджрасаттва в союзе является символом тантрических методов Ваджраяны.Эта статуя является произведением буддийского искусства и создана по древним канонам мастерами клана Шакья, ведущего свою родословную от племени Будды Шакьямуни в Непале. Процесс изготовления таких статуй начинается с создания восковой скульптуры и последующих отливки в металле, чеканки и особого покрытия. Все процессы, как и тысячу лет назад, выполняются вручную и с соблюдением всех религиозных обрядов. Сама работа по изготовлению статуи является духовной практикой для буддистов Непала. Каждая такая статуя уникальна и считается не просто образом Будды, но как бы материальным воплощением Просветления в этом мире. Уникальное мастерство создания статуй будд в долине Катманду славится своей древней историей и глубокой традицией, передаваемой из поколения в поколение. Народность неваров, населявшая долину тысячи лет, практиковала буддизм Ваджраяны и до сих пор сохранила знания и технологии создания статуй этой традиции. Они были учителями как для китайцев, так и для тибетцев, передавая им свои умения и, главное, - духовную составляющую сакрального искусства. Неварские ремесленники создали первые пагоды в Пекине и знаменитую статую Джаво Будды в Лхасе. Эта удивительная традиция всё еще жива и к ней возможно прикоснутся через те произведения искусства, которые выходят из мастерских долины Катманду. Материал: бронза, оксидированиеРазмер: 10.2х6.7х5.3смРучная работа. Непал